Arsenicum album отказывается понимать что-либо, кроме материального и не может пережить смерть близкого. У него возникают навязчивые мысли, он становится скупым и зябким. Кроме того, он страдает бессоницей (в 3 часа ночи) и фронтитом. Одевается в черное: отсутствие цвета и света, абсолютное «эго». Если под влиянием страха смерти он становится религиозным, то он будет аскетом.
Thuya — религиозный фанатик, пожираемый страстями. Он хочет всем управлять, быть центром мироздания. Это святоша, который в последствии может стать учителем в секте (Platina).
Conium — идет разными изотерическими путями, все более и более сложными и тайными. Это дверь гностиков, которые блуждают по символическому и интеллекту-альному лабиринту и забывают увидеть красоту розы или свет в глазах их ближних.
Phosphorus выходит из себя в неописуемых мистических опытах. В повседневной жизни он не понимает что к чему и его жизни угрожает гепатит, пневмония или нефрит. Это дверь любящего. Он горит бесконечной космической любовью и забывает, что пока он на земле, он должен быть сущим. Надо работать, зарабатывать деньги, кормить свою семью, есть спать, и так далее. Phosphorus жил бы только любовью и свежей водой!
Сократ говорит, что «душа, которая хочет познать, дол-окна смотреться в другую душу». Следовательно, индивидуум сможет бесконечно больше прогрессировать, если около него находится кто-нибудь другой, начиная с супруга или супруги, которые его сопровождают на жизненном пути. Семейные кризисы возникают, когда создается большой разрыв между двумя личностями. Чтобы этому помочь, вот хороший совет: каждый партнер должен слушать другого и задавать себе вопрос, что он смог бы сам изменить, чтобы улучшить отношения. Конечно же, критика другого всегда содержит какую-то часть истины, скрытой нашим подсознанием. Надо всегда помнить, что наши внешние супружеские отношения являются отражением наших внутренних отношений, между сознательным и подсознательным: то, что нас раздражает в нашем партнере, часто связано с дверьми, которые мы отказываемся открыть. Приближаясь к сорокалетию, человек находится перед большим выбором: что важнее, материя или дух? В зависимости от ответа индивидуум станет материалистом или спиритуалистом.
Трудно быть материалистом и не знать депрессий, так как материя хрупкая, она по-стоянно деградирует и разочаровывает. Многие подверженные депрессиям люди идут по этому безвыходному пути. У них, кроме того, проблемы с печенью, они раздражаются, видя ненадежность материи.
Chelidonium — чистотел, лекарство печеночных болей у людей, которые отказываются ясно видеть, открыть третий глаз (eclaire (фр.) — чистотел = clair (фр.) — ясный — однокоренные слова). Они пройдут часть жизненного пути, прикладывая чистотел (траву от бородавок) к стойкой бородавке.
Jodum — отказывается от созерцания и изнуряет себя беспрестанной работой. В соматическом плане у него гипо- или гипертиреоз.
Алэн болен миастенией с осложнением. Он не может открыть глаза, и кажется целый день спящим. Когда ему впрыснули йод для сканирования, он чуть было, не умер от аллергии. Он еврей. Я спрашиваю, что означает йод на древнееврейском. «Это первая буква имени Бога». И он начинает смеяться: «Я атеист. Когда мне впрыснули Бога, я чуть было, не умер!» При помощи йода он восстановил здоровье, и занял ответственный пост в своей стране.
Что касается спиритуалистов, они продвигаются к третьему измерению, и альтруи-стическая любовь постепенно заменяет «эго» и его следы, связанные с обладанием, гордостью, ложными истинами. Конфуций говорит: «каждый человек, который не из-менился до сорока лет, не изменится никогда». С тех пор открыли психоанализ и го-меопатию, и это стало менее истинным. Но зато, это объясняет, что в плане гомеопа-тических лекарств, после сорока лет, надо искать людей на уровне матрии, то есть вы-бирать низкие разведения (5, 7, 9 СН — 30 К, 200 К).
Конфуций пишет еще, что «в первый период жизни надо избегать сексуальных из-лишеств». Настоящее время подтверждает это, ввиду роста числа заболеваний, пере-дающихся половым путем. В фильме «Моя ночь у Мод» Жан-Луи Третиньян показывает, что из-за верности жене, он может провести ночь с женщиной за философской беседой, не уступая искушению физического акта. Он выходит из этого испытания возвышенным, благодаря сублимации громадной сексуальной силы, исходящей из этой встречи. Кроме того, супружеская верность это непременное условие, чтобы был известен отец, чтобы он мог дать имя ребенку. В животном мире не существует болезней, передаваемых половым путем, но нет и известного отца, отца дающего имя, и, наконец, нет речи. Речь дает нам всестороннее общение с верхней частью тела ценой забвения от невоздержанного сексуального общения.
«Во второй период жизни надо избегать излишеств страстей». Давайте избегать ре-лигиозного и материального фанатизма, не будем предвзятыми, а станем смиренными, что бы не случилось. Если перед нами расстилают красный ковер, зададим себе вопрос где, когда, как и кем, мы были вознаграждены. Никто не имеет монополии на истину, но каждый обладает частью ее. Будем любить тех, кто ищет истину, будем недоверчивы к тем, кто утверждает, что обладают ею.
Наконец, «в третий период жизни избегайте накопления материальных благ». Мы должны избежать этого придя в третье, духовное измерение, которое нас приведет к дележу. «Дележ — возраст — вот решение проблемы, чтобы не стареть, оставаться всегда молодым. Пример сестры Эммануэль, которые долго остаются бодрыми и энергичными, так как все делит со своим ближним. Настоящее лекарство это дух, и никто не может его у нас похитить.
В этих афоризмах обнаруживается отражение наших ганемановских миазмов: псора и материализм из-за страха бедности, сикоз и фанатизм из-за страстного желания все кон-тролировать, люис и невоздержанная сексуальность. Общество старается манипулировать нами при помощи страха (псора), денег (сикоз) и секса (люис). Следовательно у нас, есть три компаса, указывающие плохое направление: страх — плохой советник, деньги — не в них счастье, неконтролируемый секс нас разрушает, освобождая нашу энергию по горизонтали и препятствуя приобретению знаний. К сорока годам человек уже достаточно созрел, чтобы взять на себя ответственность, выходящую за рамки семьи. Общественная, профсоюзная, политическая деятельности знаменуют открытие мира.
Третий возраст: на пути к спокойствию
Четвертый возраст наших старых миазмов проявляется около пятидесяти лет, с уходом от нас детей, образованием их семей, появлением внуков.
У женщины — это период менопаузы, связанный с концом плодоношения, освобо-ждающий энергию для духовного творчества. В этот период некоторые женщины много едят (псора), другие выставляют себя напоказ и хотят все контролировать (сикоз), третьи из ревности хотят все разрушить (люис).
Менопауза не болезнь и надо остерегаться систематического приема искусственных гормонов, так называемой замены. Психика любого индивидуума меняется под действием гормонов, а психика это то важное, что человек не должен доводить до болезни. Как мы увидим дальше, существуют гомеопатические лекарства, как например, Calcarea phosphorica, чтобы избежать костного разрушения в период пост менопаузы. Что же касается нарушения кровообращения, связанных с этим периодом, вот несколько лекарств:
Lachesis с ее никогда не проходящей ревностью — главное лекарство при приливах в период менопаузы. Эти дамы не переносят жару, тесную одежду и одеваются в лиловое. Они беспрестанно говорят и утомляют окружающих. Надо также отметить склонность к алкоголю. Речь свистящая и насмешливая. Всегда находит за что покритиковать невестку, зятя, тех, кто у нее отнял любовь ее детей. Впрочем, Lachesis никогда не соглашается отпустить своих детей, она не понимает, что, как говорит Халил Жибран «наши дети не наши дети. Они плод зова жизни».
Lycopodium — это властная женщина, которая хочет подавлять всех своей волей. Она страдает от вздутия живота и печеночных приступов. Не переносит устриц, лук, капусту. Graphite покрывается экземой с трещинами, очень мерзнет и страдает непроходящими запорами. Она хотела бы быть брильянтом, но осталась темной и хрупкой. Ее роль — это роль карандаша, который чертит путь.
Kali bichromicum постоянно старается очертить свою территорию, отгородиться от других, рискуя стать козлом отпущения. Она страдает острыми фронтитами.
Sulfuricum acidum дает кровотечения с плохо сворачиваемой, черной кровью и по-крывается гематомами. Здесь тоже имеет место склонность к алкоголю. Это люди, которые не смогли оправиться после травмы и боятся новой.
Conium maculatum —
прототип пожилого человека, который не приходит к мудрости, а снова возвращается к развратным удовольствиям. Он страдает от гиперплазии простаты, которая может переродиться в рак.
Фиброма
Представляет собой гипертрофию матки, как будто она беременная. Символически здесь идет речь о желании зачатия в теле в том возрасте, когда уже наступил момент зачатия чего-либо в голове.
Матка также представляет дом, очаг, где создаются дети. Женщина переживает разграбление своего дома, как насилие.
Calcarea fluorica дает большую обызвествленную фиброму. Это прототип личности, которая избрала путь накопления материальных благ из-за страха бедности.
Phosphorus не удается пройти в третье измерение, чтобы заниматься творчеством в духовности. Фиброма изнуряет ее бесконечными кровотечениями.
Те, кто разрешил большинство своих проблем, получают доступ к открытию духа, к спокойствию, связанному со знанием и опытом. Удовольствие состоит в том, чтобы передать другим истину, красоту и справедливость. Преобладает альтруистическая любовь. Это переход в дверь бедра, символа третьего измерения, с исчезновением всякой ненависти.
Перелом шейки бедра
Перелом шейки бедра — результат остеопороза, которого так боятся наши старики, является ударом палки, знаменующим трудность перехода на духовный уровень и су-дорожное цепляние за покидающую нас материю.
Arnica — первое лекарство, которое следует принимать в этом случае. Смысл этого лекарства (цветок, растущий высоко в горах и предающий смелости для достижения вершин) в том, что это стоит удара. Как осел, который идет вперед, только если ему дать морковки или ударить палкой. Здесь палка нас двигает вперед.
Мы видели, что Calcarea phosphorica может предотвратить переломы, помогая нам восстановить наш костный капитал. Хороший характерный симптом этого возраста — возникновение чувства голода около 16 — 17 часов. Это люди, которые хотели бы жить в справедливом мире, и отдают преимущество интуитивным отношениям.
Во время конференции в Санкт-Петербурге произошел такой эпизод: пожилая русская женщина, узнав, что присутствует французский врач, подошла и попросила консультации. Мои русские коллеги не пропускали ее: «У нас нет времени, у нас большая программа». Я говорю: «Это не требует времени». И я спрашиваю женщину, на что она жалуется. «У меня часто бывают переломы». — «В какое время вы чувствуете голод?» — «Во второй половине дня». — «Тогда примите Calcarea phosphorica 9 СН».
Calcarea carbonica — лекарство для людей, которым в течении жизни не удалось отделиться от страхов, связанных с нашей хрупкостью. Они ищут защиту в гарантиро-ванных ситуациях или постах, как например, пост чиновника. Часто они очень сильно полнеют. Они хотели бы быть твердыми как камень, но остались хрупкими.
Symphytum — известен тем, что ускоряет срастание переломов. Также это лекарство «подбитого глаза», при костных болях, болях в культе после ампутации (Hypericum).
Это растение, также как и Chelidonium, облегчает переход в третье измерение.
Музыка.
Энергетический уровень можно сравнить с музыкальными нотами.
Соль дает ключ: Это уровень камня, который вибрирует, но остается на одном и том же месте, испытывая климатические и сейсмические воздействия.
Ля —то, что остается там (ля, там являются омфонами во французском языке), это уровень растительности, которая хочет дышать, расти воспроизводить, но не сходит с места.
Си — Anima — по латыни значит душа, как однажды вечером перед Парфеном в Афинах мне об этом напомнил старый гомеопат. А если бы душа воплощалась на этом уровне?
До — это человек повернувшийся спиной (до, спина — омфоны) к своим проблемам, как Атлас, который представляет мир.
Ре — это человек, который просыпается, ищет глубокие причины и находит их. Это уровень того, который не удовлетворяется знанием, что какой-то микроб вызвал у него ангину, но сверх того, задает вопрос, что у него находится поперек горла.
Ми — это друг (ami (фр.)), который вам показывает путь, открытый им самим.
Фа — уровень, когда все становится легким, как для Моцарта и его божественной музыки. Это уровень пророка, который может вести за собой толпы народа, и умеет противиться искушению навязывать свои идеи, довольствуясь их высказыванием.
«У кого есть уши, да услышит, у кого есть глаза, да увидит!»
Человеческое общество
То, что мы только что видели в эволюции человека, легко применимо к эволюции человеческого общества.
Человек состоит из клеточного сообщества, состоящего из миллиардов индивидуумов, которые могли бы жить одни, но живут все вместе в альтруистической любви. Клетка сердца бьется ради других, клетка ноги ходит ради других, клетка пищеварительного органа переваривает пищу ради других. Есть клетки-воины, которые прогоняют незаконно вторгшихся чужих, полицейские, которые занимаются движением, пожарные, которые тушат огонь.
Идеальное человеческое общество будет калькой организации здорового человека, потому что все заключается во всем. «Внизу тоже самое, что и наверху» — сказал нам Гермес Тримежист.
Часть населения земли проживает в четвертом и третьем мире, которые представляют оральную стадию, псору. Утром люди встают, не зная что они будут, есть днем, и даже будут ли они есть. Они повседневно озабочены поиском пищи. Они болеют болезнями, порожденными нищетой: проказа, туберкулез, истощение.
Другая часть населения переживает сикоз и его излишества: фанатизм, навязчивые идеи и так далее. Это царство биржи, контроля, компьютеров.
Садистская анальная стадия присутствует в пытках, которые разоблачает Amnesty International. Европа узнала его пароксизм во время последней мировой войны. Ключевые болезни этой стадии — это рак, сердечно-сосудистые заболевания, переутомления. Заболевания раком увеличиваются с риском ядерного заражения, основным эпизодом которого был Чернобыль, обильно поливший нас в 1986 году радиоактивным йодом. Иод представляет первую букву Бога, это отрывок из Апокалипсиса Иоанна: «Звезда падает на землю — ее имя абсент, полынь
Рис.8. Миазматический цикл.
(чернобыль по-украински), она загрязняет реки и горы»/
Бернард Воестерланд в своей книге «От человека-рака до человека —Бога» пока-зывает, как вылечиваются от рака те люди, которые открывают для себя третье измерение и получают возможность выбраться из ракового тупика. И действительно, раковая клетка имеет материальное бессмертие; она развивается без остановки, постоянно размножается, тогда, как нормальная клетка погибает в результате нескольких делений. Рак может развиваться, только паразитируя во всем организме, который он, в конце концов, истощает, уничтожая, таким образом, самого себя, вместе с телом, на котором он развивался. Человек, открывший третье измерение, ограничивает это развитие, говорит «нет», и он видит только бессмертие духа, в любви и сочувствии к ближнему.
Эдипова стадия, люис касается тех, кто имеет проблемы наркотиков, сексуальности. Они болеют новыми болезнями: СПИД с суицидными импульсами лимфоцитов; гепатиты, которые означают трудность преодоления порога печени (Phosphorus, Sepia, Lycopodium, Chelidonium); болезнь бешеных коров, новоявленная болезнь, увеличившая картину старческого слабоумия, типа болезни Альцгеймера. Ответственный за нее протеин, le prion, дает нам ключ к этому новому миазму: «будем молиться», откроемся духовности. Вот евангелический эпизод о девах благоразумных и легкомысленных. Легкомысленные девы развлекаются и так крепко засыпают, что не готовы к возвращению хозяина (надо понимать: не готовы принять Бога, когда он постучится в наше сердце, и пригласит нас перейти в третье измерение). Благоразумные девы бодрствуют и молятся. Андре Мальро (французский писатель 1901—1975) сказал, что третье тысячелетие будет духовым, или не будет вовсе.
В конечном счете, наше общество находится в конце своего отрочества. Наша главная цель получить доступ к духовности, вступив в зрелый и альтруистический мир, где будут сосуществовать левые и правые силы для всеобщей справедливости и гармонии. Иначе мы погибнем в индивидуальном или коллективном самоубийственном безумии.
Современный человек
Современный человек открыл два ящика Пандоры. Первый — открытие атомного ядра и обнаружение громадных заложенных в нем сил. Это открытие ядерной энергии и создание атомной бомбы. Смогут ли обуздать этих демонов и избежать ядерного за-грязнения, которое грозит нашей цивилизации?
Второй — это открытие десятилетней давности, ядра клетки и генетических мани-пуляций. Здесь мы тоже позволяем проявиться непредсказуемым силам. Смогут ли их обуздать и избежать генетических мутаций, угрожающих роду человеческому и общему равновесию растительного и животного мира? Подумаем о том, что целые народы поглощают трансгенические кукурузу и сою, и бездумно позволяют вводить себе вакцину на основе «генетического духа» (например, вакцину против гепатита В).
Очнемся, откажемся от всех материальных эгоистических искушений, которые нас окружают. Скажем «Нет», «Имя» и ради чего «я существую». Это измерение молитвы Иисуса Христа «Во имя отца». Не поддадимся влиянию других без критики. Сохраним конструктивную индивидуальность, и отвергнем смертельную информацию. Поделимся с другими, чтобы не стареть и простим, чтобы не ненавидеть. Придем к всеобщей альтруистической любви, которая даст нам счастье, в сравнении, с которым искушение нашего «эго» есть лишь маленькие смешные удовольствия.

Смерть, переход (благоразумный шаг) к бесконеч-ности
Что можно сказать о смерти после всего этого пути? Это новый переход, отказ от наших материальных связей, выход души из тела, прощание с нашей матерью землей.
На уровне черепа надо пройти через оболочки головного мозга. Как мы уже знаем, мозг покрыт тремя оболочками. Твердая оболочка (строгая мать) представляет мать, которая недостаточно нас любила; паутинная оболочка (мать-паук) представляет мать, которая нас слишком сильно любила и не оставила нам шанса добиться индивидуальности; мягкая мозговая оболочка — это набожная мать, которая войдя в измерение божественной любви, может позволить нам идти своим путем.
Это смертельное восхождение Иисуса на голгофу. В последний момент он впадает в отчаяние: «Отец мой, почему ты меня покинул?»
Здесь мы снова обнаруживаем возврат псоры, страха быть покинутым. Мы видели, что Ганеман связывал псору с чесоткой.
За этой последней стеной нас ждет любовь со своим ярким светом, своим знанием, своей истиной. Это проход сквозь матовую вуаль, которая закрывает свет.
Агония может быть тяжелым периодом, для которого гомеопатия предлагает эф-фективную помощь. В этот момент часто возвращаются все наши неразрешенные кон-фликты: надо привести в порядок дела перед отъездом. Вот почему важно быть в соз-нании, быть окруженным близкими людьми. Как для умирающего, так и для ухажи-вающих за ним, это последний шанс продвинуться во взаимопонимании и любви друг к другу.
Carbo vegetabilis не удается сделать последний шаг. Он задыхается, борется, не может идти. «Воздух, воздух, дайте мне воздуху».
Arsenicum album ужасно боится черной стены смерти. Он думает, что за ней ничего нет, и цепляется за материальное до конца, в ужасных страданиях.
Tarentula cubensis — кубинский паук — это почти магическое лекарство, когда не удается подавить свои страдания. Материя, наша земля — мать удерживает душу как в паутине, которую это лекарство сможет порвать, вызвав быстрое успокоение и уход.
Благодаря этому лекарству, можно избежать употребления морфина, предлагающего, как указывает его название, «чистую смерть», но ценой потери сознания, которая портит последние мгновения жизни.
Заключение
Мы подошли к концу этого прекрасного пути, который человек совершает на земле.
Мы увидели, что, в конце концов, все в этой жизни ни что иное, как история любви, о которой Халил Жибран сказал: «Без любви мы ничто и ничего не имеем, любовь не пройдет никогда».
Гомеопатия — это идеальная медицина, чтобы сопровождать нас на этом жизненном пути. Через нее человек черпает в природе все, что надо для его равновесия, развязывая мало помалу узлы появляющихся препятствий. Лекарства, почти бесплатные, и почти без риска побочных явлений, находятся у нас под рукой. Кристиан Самюель Ганеман подчеркивает, однако, что эта медицина требует неутомимого усердия и ум, свободный от предубеждений.
Мы надеемся, что прочтя эту книгу, вы все станете энтузиастами, и отправитесь в это прекрасное путешествие.
Мы заканчиваем цитатой из Зигмунда Фрейда. «Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь, есть лишь слабое отражение того единственного, еще не от-крытого токсина, который производит опьянение любви».